مع عدم الدليل ( 1 ) على الخلاف . ومع ذلك ( 2 ) نجد بناؤهم على العمل بالخبر الموجب للاطمئنان . والسر في ذلك ( 3 ) عدم جريان الوجهين ( 4 ) المذكورين بعد استقرار سيرة العقلاء على العمل بالخبر ، لانتفاء ( 5 ) تحقق التشريع مع بنائهم ( 6 ) على سلوكه في مقام الإطاعة والمعصية ، فان الملتزم ( 7 ) بفعل ما أخبر الثقة