قال في حديث طويل : وانما هلك الناس في المتشابه ، لأنهم لم يقفوا على معناه ( 1 ) ولم يعرفوا حقيقته ( 2 ) فوضعوا له ( 3 ) تأويلا من عند أنفسهم بآرائهم ، واستغنوا بذلك ( 4 ) عن مسألة ( 5 ) الأوصياء عليهم السلام فيعرفونهم ( 6 ) « 1 » . واما الحمل ( 7 ) على ما يظهر في بادئ الرأي من المعاني العرفية واللغوية ،

--> ( 1 ) الوسائل : ج 18 باب 13 من أبواب صفات القاضي حديث 62 ، وفيه « نبذوا قول رسول اللّه ( ص ) وراء ظهورهم » مكان « فيعرفونهم » .