علي الفاضل القائيني النجفي
35
علم الأصول تاريخا وتطورا
الاصفهاني كتب « أصول آل الرسول الأصلية » . وجمع المحقّق الفيض الكاشي محمد محسن كتابا سمّاه « الأصول الأصلية » المستفادة من الكتاب والسنة . وفي هذا المجال يقول الشهيد الصدر : ولا نشك في انّ بذرة التفكير الأصولي وجدت لدى فقهاء أصحاب الأئمة « ع » منذ أيّام الصادقين عليهما السلام على مستوى تفكيرهم الفقهي ، ومن الشواهد التاريخية على ذلك ما ترويه كتب الحديث من أسئلة ترتبط بجملة من العناصر المشتركة في عملية الاستنباط وجّهها عدد من الرواة إلى الإمام الصادق « ع » وغيره من الأئمة « ع » وتلقوا جوابها منهم . فانّ تلك الأسئلة تكشف عن وجود بذرة التفكير الأصولي عندهم واتجاههم إلى وضع القواعد العامة ، وتحديد العناصر المشتركة ، ويعزز ذلك انّ بعض أصحاب الأئمة « ع » ألّفوا رسائل في بعض المسائل الأصولية ، كهشام بن الحكم من أصحاب الإمام الصادق « ع » الذي ألّف رسالة في الألفاظ « 1 » . الاجتهاد : روى الكليني . . . عن عمر بن حنظلة قال : سألت أبا عبد اللّه « ع » عن رجلين من أصحابنا بينهما منازعة في دين أو ميراث . . . قال « ع » : ينظران إلى من كان منكم قد روى حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف أحكامنا فليرضوه حكما . . . « 2 » التقليد وشرائط من يصحّ تقليده : في احتجاج الطبرسي عن أبو محمد بن علي العسكري « ع » - في قوله تعالى : « وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لا يَعْلَمُونَ الْكِتابَ . . . » - :
--> ( 1 ) - المعالم الجديدة / 47 . ( 2 ) - أصول الكافي 1 : 67 ح 10 .