التكليف مشروط بالقدرة على متعلقه : ان كل تكليف مشروط بالقدرة على متعلقه ، فالتكليف بالصلاة مشروط بالقدرة على الصلاة ، بلا فرق بين التكاليف الالزامية والترخيصية ؛ لأن التكليف تارة يكون الزاميا ، كالوجوب والحرمة ، وأخرى يكون ترخيصيا ، كالاستحباب والكراهة ، ففي حقل التكليف الطلبي ( الوجوب والاستحباب ) تشترط القدرة على الفعل ، كذلك في حقل التكليف الامساكي والزجري ( الحرمة والكراهة ) تشترط القدرة على الترك . فان غير القادر على الفعل من المحال تكليفه ، باعتبار دائرة حق الطاعة أخص من ذلك ، فهي لا تشمل حالات عدم القدرة على الامتثال . كذلك الحال في التكاليف الزجرية ، فلا يقال للمكلف مثلا : لا تطر في السماء ؛ لأنه أساسا غير قادر على الطيران في السماء ، ولا يقال له : أوقف حركة الدم في أوعية جسمك ؛ لأن مثل هذا الترك غير مقدور للمكلف ، ولا بد من أن يكون متعلق الزجر مقدورا كمتعلق الطلب ، وإلّا لو لم يكن مقدورا للمكلف فلا يكون مشمولا بدائرة حق الطاعة . القدرة ليست شرطا في الملاك : إذا تبين ان القدرة شرط ضروري في التكليف ، ولكنها ليست كذلك في الملاك والإرادة ، إذ قد يكون المكلف عاجزا ومع ذلك يوجد ملاك بالنسبة اليه ، ولا يعني ذلك ان القدرة ليست شرطا دائما ، وانما هذا المكلف العاجز يمكن ان يوجد ملاك بالنسبة اليه ويمكن ان لا يوجد .