وإن كان الواجب هو الأكثر فالاقلّ واجب غيري « 1 » لأنّه جزء الواجب وجزء الواجب مقدّمة له . ونلاحظ على هذا الوجه : أنّه إن أريد به هدم الركن الثاني « 2 »

--> ( * ) ( أقول ) وفي هذا الكلام نظر ، إذ ان المعلوم بالعلم الاجمالي هو وجوب التسعة لكن لا نعلم هل ان هذا الوجوب نفسي أم غيري ، وما نريد ان نأتي به هو التسعة بلا عنوان النفسية أو الغيرية ، ( إذ انك ستعرف في الصفحات الآتية عدم دخول عناوين النفسية والغيرية ونحوها في عهدة المكلّف ، ولذلك لا يجب نيّتهما . . . ) والتطابق حاصل بين هذه