--> وانما قال هو « الأدلة المشتركة » ، و « الأدلة » ليست موضوعا كليّا جامعا بين موضوعات المسائل ولا بين نفس المسائل والادلّة . وبعبارة أوضح : ما ذكره السيد الشهيد ( قدس سره ) ليس موضوعا لعلم الأصول ، انما هو إشارة إلى وحدة الغرض في هذا العلم وهذا امر صحيح ومتسالم عليه . ( ولا فائدة ) - بعد موحّدية الغرض وصحّة النتيجة التي توصّل إليها سيدنا الشهيد - من هذا التطويل إذ ايّ فائدة من أن نعرف ان الغرض هنا شخصي أو نوعي أو عنواني ، أو أن القضية الكلية - التي هي علّة هذا الغرض من جهة ومعلولته من جهة أخرى - هل جامعيّتها لمسائل علم الأصول شخصية أو نوعية أو عنوانية ، أو ان الموضوع في علم الأصول هل هو الجامع بين موضوعات مسائله أو هو القضيّة الكليّة الجامعة بين موضوعات مسائله ومحمولاتها ؟ ! . .