الشيخ جعفر كاشف الغطاء
63
حق المبين في تصويب المجتهدين وتخطئة الاخباريين
الشّهرة والقواعد للتّرجيح كما ورد الامر به في الرّوايات فمن أوجب الاخذ بالادلّة ومنع التقليد وجعل العلماء رواة يروون الادلّة للأعوام ويبينون لهم كيفيّة الاستدلال ومقدّمات الادلّة فقد انكر ضرورة الدّين فضلا عن المذهب وادعى خلاف البديهة ولا أظن أحدا من أهل الشّرائع السّابقة فضلا عن شريعتنا يدعى وجوب تعليم العالم من مسائله جميع ما يتوقف عليه المسألة من الأدلة وكيفيّة الاستدلال ومن انكر ذلك فقد خالف علمه عمله وكان انكاره للاسم ؟ ؟ ؟ دون المسمّى وللفظ دون المعنى و ؟ ؟ ؟ يفعل العمل بابصار جمعت في الكتب من دون أحاط بها مع العلم ؟ ؟ ؟ يعقل حين ذلك الخطاب بها على لا انفراد وغير ذلك ؟ ؟ ؟ ان خاطبهم بخطاب على ؟ ؟ ؟ عملوا عليه من دون ما ؟ ؟ ؟ آخر وان جميع خطاباته المتعارضة في كتاب وجب عليهم الفحص والبحث عن أحوال التّعارض وانكرهما الاخباريّون فزعموا أن مرجع العلماء ومرجع الأعوام واحد فيجب على ؟ ؟ ؟ الرجوع إلى الكتاب والسّنة وان يعملوا بالعلم دون الظنّ ويكون الفقيه راويا لهم فلزمهم على ذلك ان يجب عليهم الّا يعولوا على قول الفقهاء في حكم من الاحكام وانّما هم رواة لهم فنسبتهم إليهم كنسبة الرواة إليهم وأعظم ما استندوا اليه ما نقلناه عنهم في ؟ ؟ ؟ علميّة الاخبار فيلزم على