الهى ان كان الندم على الذنب توبة فانى وعزّتك من النادمين ، وان كان الاستغفار من الخطيئة حطة فانى لك من المستغفرين « 1 » بل تدل على المغايرة صيغة الاستغفار : فان الظاهر أن المعطوف والمعطوف عليه مغايران ، بل لنا أن نقول : بتغايرهما بحسب المفهوم فان الاستغفار استفعال بمعنى طلب الغفران من اللّه تعالى والتوبة هي الرجوع والندم . نعم يمكن ثبوت اشتراط التوبة بالتلفّظ بهذه الصيغة لكن لا دليل على الاشتراط كما بيّناه فلا يجب بل تحقق التوبة بلا تلفّظ بها . الجهة الرابعة : في أنه هل مجرد التلفظ بهذه الصيغة يكون مؤثّرا بدون أن يكون نادما قلبا أم لا ؟ الظاهر هو الثاني لعدم الدليل عليه ، إذ ما دام لا يحصل الرجوع ولا يتحقق الندم لا تحقق التوبة فلا اثر لمجرد الصيغة ، وهل يكون بابراز اللفظ بلا ندم قلبي كاذبا أم لا ؟ الحق انه لا يكون بذلك كاذبا ، لأنه لا يكون مخبرا بخبر بل قوله : استغفر اللّه ربى وأتوب اليه ، إنشاء والانشاء ليس فيه صدق ولا كذب . الجهة الخامسة : هل يشترط فيها العزم على ترك العود أم لا ؟

--> ( 1 ) - مفاتيح الجنان .