العلامة الحلي

269

تهذيب الوصول إلى علم الأصول

ابن سريج « 1 » . وقال ابن جنّي « 2 » : هو مذهب أكثر الأدباء كأبي علي والمازني « 3 » « 4 » ، لأنّ الخمر قبل حصول الشدّة لا تسمّى خمرا ، ومع حصولها تسمّى به ، فيغلب الظن أنّ العلّة هي الشدّة ، وهي ثابتة في النبيذ . ولأنّ كل فاعل مرفوع ، وكذا غيره من أنواع « 5 » الإعراب ، وإنّما تثبت قياسا .

--> ( 1 ) - المعتمد : 2 / 272 ، المحصول : 5 / 339 ، الإحكام : 1 / 50 ، المنتهى : 26 . كما قال بالجواز أبو إسحاق الأسفرائيني ، كما في : المنخول : 72 ، والشيرازي في : التبصرة : 444 ، والفخر الرازي في : المحصول . ونسب الآمدي في الإحكام ، وابن الحاجب في المنتهى ، القول بالجواز إلى القاضي أبي بكر أيضا ، ولكن الغزالي في المنخول : 72 ، حكى عنه المنع منه . ( 2 ) - هو : عثمان بن جنّي الموصلي ، أبو الفتح : من أئمة الأدب والنحو ، وله شعر . ولد بالموصل وتوفي ببغداد سنة 392 ه عن نحو 65 عاما . كان أبو مملوكا روميّا لسليمان بن فهد الأزدي الموصلي . له تصانيف كثيرة ، منها ( شرح ديوان المتنبي ) و ( سرّ الصناعة ) و ( الخصائص ) . راجع : الأعلام للزركلي : 4 / 204 . ( 3 ) - هو : بكر بن محمد بن حبيب بن بقيّة ، أبو عثمان المازني ، من مازن شيبان : أحد الأئمة في النحو ، واللغة العربية ، أخذ الأدب عن أبي عبيد والأصمعي وأبي زيد وغيرهم وأخذ عنه أبو العباس المبرّد . من أهل البصرة . وفاته بها سنة 249 ه . له تصانيف ، منها كتاب ( ما تلحن فيه العامّة ) و ( الألف واللام ) و ( التصريف ) و ( العروض ) و ( الديباج ) . راجع : الأعلام للزركلي : 2 / 69 ، والكنى والألقاب للقمّي : 3 / 107 - 108 . وحكى الأخير عن ( الوفيات ) له قصّة عجيبة حدثت له ببركة القرآن الكريم . ( 4 ) - الخصائص لابن جنّي : 1 / 211 ، ط القاهرة عام 1271 ه - 1952 م مطبعة دار الكتب المصرية ، وحكاه عنه الفخر الرازي في : المحصول : 5 / 339 . ( 5 ) - في أ ، ب ، ج ، د ، ه : ( أحكام ) بدل : ( أنواع ) .