العلامة الحلي
238
تهذيب الوصول إلى علم الأصول
البحث السابع : في كيفية الرواية . أعلى المراتب : قول الصحابي : ( سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول ) أو : ( أخبرني ) أو : ( حدّثني ) أو : ( شافهني ) . ثمّ : ( قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله كذا ) . ثمّ : ( أمر النبي عليه السّلام بكذا ) أو : ( نهى عن كذا ) . ثمّ : ( أمرنا بكذا ) أو : ( نهينا عن كذا ) . ثمّ : ( من السنة كذا ) . ثمّ : ( عن النبي عليه السّلام كذا ) . ثمّ : ( كنّا نفعل كذا ) . وأعلى المراتب في غيره : ( حدّثني فلان ) أو : ( أخبرني ) أو : ( سمعته ) إن قصده إجمالا أو تفصيلا ، وإلّا ( سمعته ) دون الأولين . ثمّ : أن يقال للراوي : ( هل سمعت الحديث من « 1 » فلان ) فيقول : ( نعم ) ، أو يقول - بعد القراءة عليه - : ( الأمر كما قرء علي ) فيجوز ( حدّثني ) أو « 2 » : ( أخبرني ) أو « 3 » : ( سمعته ) . ثمّ : أن يكتب إلى غيره ب : ( أنّي سمعت كذا من فلان ) ، فللمكتوب إليه العمل به مع ظنه أنّه خطه ، فيقول : ( أخبرني ) دون : ( سمعته ) أو : ( حدّثني ) . ثمّ : أن يقال له : ( هل سمعت هذا ؟ ) فيشير برأسه : ( نعم ) ، فيجب العمل ، ولا
--> ( 1 ) - في أ ، ب ، ج ، د ، ه : ( عن ) . ( 2 ) - في أ ، ب ، ج : العطف بالواو . ( 3 ) - في أ ، ب ، ج : العطف بالواو .