الأول انه مشتمل على الأبحاث المهمة النافعة من الاستصحاب وما يلحق به من القواعد الهامة التي يبتلى بها في الفقه كثيرا ، كقاعدة اليد ، وقاعدة التجاوز والفراغ ، واصالة الصحة وقاعدة القرعة ، ثم التعادل والتراجيح مع تحقيق كامل لا يكاد يوجد في محل آخر خصوصا بالنسبة إلى القواعد المزبورة واحترز مع ذلك عن ذكر المطالب التي تكون غير نافعة أو غير مهمة فيكون الكتاب من هذه الجهة واجدا للفوائد وخاليا عن الزوائد إن شاء الله تعالى . الثاني انه قد ذكر فيه الانظار المختلفة المهمة والآراء المتخالفة الرائجة بحيث تزيد بصيرة المتطلع بالنظر إليها فقديما ما قيل « بمقابلة الآراء تعرف مواضع الصواب والخطاء » . فيكون الكتاب من هذه الجهة معركة لانظار المحققين بل مجتمعة لحاصل كتب العلماء الأساطين وخصوصا الرسائل والكفاية وتقريرات النائيني والعراقي . الثالث انه قد بوب ونظم مطالبه بالوجه الأكمل الذي يجد المطالب مطلوبه فيه بلا صعوبة وبين أيضا بالبيان الواضح الذي يتضح المراد منها على المطالع بأول مطالعة . فيكون الكتاب من هذه الجهة سهل التناول لأهل الفضل لاعاليهم بل لاوساطهم وادانيهم . نرجو من الله تعالى ان يقبله منا بمنه وكرمه وان يجعله ذخيرة لآخرتنا ووسيلة لاستفادة اخواننا بحق محمد وآله الطيبين الطاهرين . المقصد الثالث في الاستصحاب وقبل ذكر أدلة حجيته لا بد من الإشارة إلى أمور : الأمر الأول : [ حول تعريف الشيخ والنائيني وما يرد عليه ] ان الاستصحاب في اللغة يكون بمعنى اخذ الشئ مصاحبا ومنه استصحاب اجزاء ما لا يؤكل لحمه في الصلاة . اما في الاصطلاح فقد عرف