ماضي مجهول : اجتيب أصل اجتوب بود كسرهء واو را به ما قبل دادند بعد از حذف حركت ما قبل ، واو قلب بياء شد . ودر أجوف يايى گويى « الاختيار : برگزيدن » ماضي معلوم اختار الخ . مستقبل معلوم يختار ودر ماضي مجهول گويى اختير اصلش اختير بود كسرهء ياء را به ما قبل دادند بعد از سلب حركت ما قبل اختير شد ، امر حاضر اختر اختارا اختاروا تا آخر ، نهى لا يختر ، اسم فاعل ومفعول مختار بر قياس مجتاب . ناقص يايى « الاجتباء : برگزيدن » اجتبى يجتبى اجتباء المجتبى المجتبى اجتب لا يجتب . مضاعف « الامتداد : كشيدن » امتدّ يمتدّ اسم فاعل ومفعول ممتدّ لكن أصل فاعل ممتدد وأصل مفعول ممتدد است . امر حاضر امتدّ امتدّ امتدد . نهى لا يمتدّ لا يمتدّ لا يمتدد لفظ ماضي وامر در اين باب به يك طريقند لكن به حسب تقدير مختلف - چنانكه گذشت . باب انفعال : اين باب متعدّى نباشد ، از براي مطاوعه فعل باشد چون « كسرت الكوز فانكسر وشايد كه مطاوعهء افعل باشد چون ازعجته فانزعج وبنا نمىشود اين باب مگر از چيزى كه در آن علاج وتاثيرى باشد يعنى گفته نمىشود مثلا انكرم وانعدم وغير اينها زيراكه صرفيون چون مختصّ ساختند اين باب را به مطاوعه پس التزام نمودند كه بنا نهاده شود اين باب از چيزهايى كه اثرش ظاهر باشد از جهت