قد يغني أحدهما عن الآخر استعمالا ك « أقلام » قال تعالى : مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ « 1 » . فاستعمل جمع القلّة مع أنّ المقام للمبالغة والتكثير ، أو بالعكس نحو : ثَلاثَةَ قُرُوءٍ « 2 » . فإنّ فعولا من جموع الكثرة ، مع أنّ المراد القلّة ، ويسمّى هذا بالنّيابة استعمالا . 2 - أبنية جموع القلّة : أبنية جموع القلّة أربعة : « أفعل » « أفعال » « أفعلة » « فعلة » وهاك تفصيلها كلّا على حده : 3 - الجمع على « أفعل » : جمع القلّة على « أفعل » بضم العين يطرّد في نوعين : ( أحدهما ) « فعل » صحيح العين : سواء أصحّت لامه أم اعتلّت بالياء أم بالواو ، نحو « نجم » وجمعها « أنجم » و « ظبي » وجمعها « أظب » و « جرو » وجمعها « أجر » « 3 » . بشرط أن لا تكون فاؤه واوا ك « وعد » ولا لامه مماثلة لعينه ك « رقّ » . بخلاف « ضخم » مع أنّه على وزن فعل ، فإنّه صفة وإنما قالوا « أعبد » لغلبة الاسميّة ، وبخلاف « سوط » و « بيت » لاعتلال العين وشذّ « أعين » قال تعالى : تَرى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ « 4 » . وشذّ قياسا وسماعا « أثوب وأسيف » قال معروف بن عبد الرحمن : لكلّ دهر قد لبست أثوبا * حتى اكتسى الرأس قناعا أشيبا وقال آخر : كأنّهم أسيف بيض يمانية * عضب مضاربها باق بها الأثر « 5 » وشذّ « أوجه » جمع وجه ، لأن فاءه ، واو ، وشذّ « أكفّ » لأنّ لامه مماثلة لعينه « 6 » . ( ثانيهما ) الرّباعي المؤنث بلا علامة التّأنيث وقبل آخره مدّة ك « عناق » « 7 »

--> ( 1 ) الآية « 27 » من سورة لقمان « 31 » . ( 2 ) الآية « 228 » من سورة البقرة « 2 » والقرء : الطهر ، والحيض : ضد . ( 3 ) وأصل « أظب وأجر » أظبي وأجرو ، قلبت ضمتهما كسرة ، فقلبت الواو ياء ، وحذفت الياء للتنوين . ( 4 ) الآية « 83 » من سورة المائدة « 5 » . ( 5 ) العضب : القاطع ، والأثر : أثر الجرح . ( 6 ) ويحفظ في « أفعل » ثمانية أوزان : « فعل » ك « ذئب » اسما وجمعها « أذؤب » و « جلف » صفة وجمعها « أجلف » و « فعلة » اسما ك « نعمة » و « أنعم » وصفة ك « شدّة » و « أشدّ » و « فعل » ك « ضلع » و « أضلع » و « فعل » ك « قفل » و « أقفل » و « فعل » ك « عنق » و « أعنق » و « فعل » ك « جبل » و « أجبل » و « فعلة » ك « أكمة » و « آكم » و « فعل » ك « صنع » و « أصنع » وجمعها كلّها لا يقع في الأسماء إلّا « فعلا » ك « ذئب » و « أذؤب » و « رجل » و « أرجل » ومؤنثة ك « نعمة » و « أنعم » فيقع في الأسماء والصفات . ( 7 ) عناق : شيء من دواب الأرض كالفهد .