واتزّن » « 89 » قال طرفة : « 90 » ( طويل ) رأيت القوافي يتّلجن موالجا * تضايق عنها أن تولّجها الأبر والهمزة تبدل من الألف ، والياء والواو والهاء . فابدالها من الألف في مثل حمراء ، وصفراء وعشواء ونفساء وقوم ظرفاء ، وأنبياء « 91 » والأصل الف « 92 » مثل « ألف » « 93 » حبلى وسنرى . وابدال الهمزة من الياء في مثل : رداء وفناء أصله رداي وفناي . وابدالها من الواو في مثل : كساء وسماء وأصله كساو وسماو لأنّه من الكسوة والسموّ . وكذلك يبدلون من الواو همزة إذا وقعت أوّلا مضمومة أو مكسورة « 94 » مثل : وجوه

--> ( 89 ) « ولا يجوز أو تزن » في : م ، ت ، ك . ( 90 ) طرفة : تقدمت ترجمته / 26 والبيت من الطويل وفي ديوان طرفه / 4 قد نسب اليه في البيان والتبيين للجاحظ 1 / 158 ، وفي الخصائص : 1 / 140 ومنه « فان القوافي » وفي شواهد بن يعيش فان القوافي ونسبه المحقق إلى طرفه مدعيا ان البيت في زيادات الديوان : 10 / 37 وفي ديوانه تحقيق كرم البستاني / 64 تضيّق ولسان العرب مادة « ولج » 3 / 223 ، « فان القوافي » التصريف الملوكي / 27 . ( 91 ) ساقطة من : م ، ت ، ك . ( 92 ) « في » في : م فقط . ( 93 ) ساقط من الأصل . ( 94 ) « في » في : م فقط .