ما يكون بالمصادر ومنه قول الشاعر : « 61 » ( طويل ) عليك سلام اللّه قيس بن عاصم * ورحمته ما شاء أن يترحّما فما كان قيس هلكه هلك واحد * ولكنّه بنيان قوم تهدّما على رواية من ينصب ( الهلك ) . الثاني خبرا لكان . والرابع : بدل الغلط ، ولا يكون الّا في المحاورات دون القرآن الكريم . والكلام الفصيح ، وذلك نحو قولك : جاءني زيد عمرو ، ومررّت بأخيك أبيك كأنّك أردت أن تقول : جاءني عمرو ومررت بأبيك ثم غلطت على زيد ، والأخ

--> ( 61 ) البيتان من البحر الطويل وقد نسبهما ابن قتيبة إلى عبدة بن الطيب في الشعر والشعراء / 728 وهو يرثي قيس بن عاصم وفيه ( فلم يك ) بدل « فما كان » وقد نسب اليه في الجمل للزجاجي / 56 والبيت الثاني في شرح المفصل : 3 / 65 ، 8 / 55 وفي التنبيه على شرح مشكلات الحماسة أورد البيت الأول / 214 وشرح ديوان الحماسة للتبريزي : 2 / 285 - 286 وأمالي المرتضى : 1 / 114 وكذلك في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي / 790 وفي البيان والتبيين : 3 / 188 واستشهد ابن ناقيا بالبيت الأول في كتابه الجمان في تشبيهات القرآن / 254 وقراضة الذهب في نقد أشعار الذهب البيت الثاني / 38 . والمنتحل للثعالبي / 45 دون نسبة .