ذا وحب بمنزلة كلمة واحدة نحو : لولا وهو اسم مرفوع . الا ترى انك تقول للمؤنث حبذا ، ولا تقول حبذه لأنه صار مع حب على ما ذكرت لك وصار المذكر هو اللازم لأنه كالمثل » « 264 » . وقال الواسطي : « اعلم أن حب فعل وذا فاعله ، وقد غلبت العرب فيها معنى الاسمية » « 265 » . ج - موقفه من مدرستي الكوفية والبصرة : تذكر كتب النحاة الاختلافات بين المدرستين في عدد من المسئل النحوية ولكنها قد ذكرت الاختلافات بين نحاة كل مدرسة منهما . « 266 » وقد مر ذكر الاختلافات بين المبرد وسيبويه أو سيبويه وشيخه الخليل وموافقة الأخفش إلى ما ذهب اليه أهل الكوفة في ميزان « أشياء » وقد خالف سيبويه والخليل والمازني . ومن النحاة من وقف موقف الوسط فهو يذكر رأي البصريين والكوفيين ويأخذ بالاثنين ، مثال أبي علي الفارسي وابن جني ، وابن الأنباري وغيرهم فهؤلاء بعد عرضهم لآراء المدرستين يرجحون أو يستحسنون بعضها . وذكرت كتب النحو اختلافات الفراء والكسائي ونحاة الكوفة الآخرين . وعلى هذا إذا جعلنا ان الاختلافات بين مجموع نحاة البصرة والكوفة تكون مدرستين فمذا نطلق على اختلافات كل من نحاة المدرستين ؟ . على الرغم من أن الكتب قد ذكرت كثيرا من التقائهما في المسائل

--> ( 264 ) الكتاب : 1 / 302 . ( 265 ) شرح اللمع للواسطي / 208 .