أبو البقاء العكبري
525
اللباب في علل البناء والإعراب
6 - ومكسورة بعد مفتوحة كقوله : شُهَداءَ إِذْ [ البقرة : 133 ] ففيهما التحقيق وتجعل الثانية ياء . واللّه أعلم . مسألة : في قوله تعالى : قالُوا لَئِنْ [ الشعراء : 116 ] ففيها أربعة أوجه : أحدها : حذف الواو والوقف على اللّام وقفة يسيرة . والثاني : كذلك إلّا أنّه من غير وقف . والثّالث كذلك إلّا أنّه من غير همز مع فتح لام المعرفة . والرابع : كذلك إلّا أنّه بإثبات الواو في اللفظ . مسألة : قوله تعالى : عاداً الْأُولى [ النجم : 50 ] فيها أوجه : 1 - أحدها : إثبات التنوين وكسرها وسكون لام المعرفة وهمز ما بعدها من غير وقف . 2 - وبوقف بإلقاء حركة الهمزة على اللام وضمّ اللام . 3 - وبإدغام التنوين مع ضمّ اللام .