أبو البقاء العكبري
464
اللباب في علل البناء والإعراب
وقال المبرّد : هي من الأيد والأد وهو القوّة ، وهذا لا يصحّ إلّا أن يدّعى فيه القلب وهو تحويل الياء إلى ما بعد الدال فأمّا من غير قلب فلا يجوز لوجهين : أحدهما : أنّه لو أراد ذلك لقال أايدني كما يقول : أطيبني فتصحّح الياء . والثاني : أنّ الدال مكسورة فدلّ على أنّ لامها معتلّة ولام الأيد صحيحة .