السّعادة ، وفعله : سعد ، فكانت زائدة لذلك . قال سيبويه « 1 » : « فكلّ « 2 » حرف ، من حروف الزوائد ، كان في حرف « 3 » ، يذهب في الاشتقاق « 4 » ، في ذلك المعنى من ذلك اللفظ ، فاجعله زائدا « 5 » » . فعلى « 6 » هذا المثال يستدلّ على جميع الزوائد ، بذهاب حرف الزيادة في الاشتقاق . وأمّا الاستدلال بالمثال فأن ترد الكلمة ، وفيها حرف من حروف الزيادة ، وقد أبهم أمره لعدم الاشتقاق . وذلك الحرف يمكن أن يكون أصلا ويكون زائدا ، إلّا أنك إن جعلته أصلا لم 49 يكن له نظير في الأصول ، فيحكم عليه بالزيادة . / وإن كان له نظير في الأصول « 7 » لم يحكم بزيادته ، لأنّ الأصل عدم الزيادة . وذلك نحو « عنتر » النون والتاء أصلان ، لأنه بوزن « جعفر » ، إذ النون والتاء بإزاء العين والفاء من جعفر . فأما « عنبس » « 8 »

--> ( 1 ) الكتاب 2 : 352 . ( 2 ) الكتاب : وكلّ . ( 3 ) فوقها في الأصل : « أي : في كلمة » . ( 4 ) الكتاب : فذهب في اشتقاق . ( 5 ) الكتاب : من ذاك اللفظ فاجعلها زائدة . ( 6 ) في الأصل : على . ( 7 ) سقط « فيحكم عليه . . . في الأصول » من ش . ( 8 ) العنبس : العبوس .