ابن يعيش ( يعيش بن علي بن يعيش )
121
شرح الملوكي في التصريف
فالقياس يقتضي أن تكون النون فيه أصلا لأنها بإزاء العين من « جعفر » ، إلّا أنّ الاشتقاق قضى عليها بالزيادة ، إذ كان من معنى العبوس . ومن ذلك « قرنفل » النون زائدة ، لأنه ليس في الكلام مثل « سفرجل » بضمّ الجيم . وعلى ذلك فقس . وأما الاستدلال بالكثرة فهو أن تجد حرف الزيادة يكثر زائدا في موضع من المواضع ، فيما وضح أمره ، فتحكم « 1 » عليه بالزيادة هناك ، إذا أبهم أمره ، حملا على الأكثر ، إلى أن يجيء ثبت بخلافه . مثال ذلك « أفكل » « 2 » الهمزة زائدة ، لأنّ الهمزة قد كثرت زيادتها في أوّل بنات الثلاثة ، نحو : أحمر ، وأصفر ، وأخضر ، حملا للمجهول على المعلوم . فتدبّر ذلك وقس عليه « 3 » .
--> ( 1 ) ش : فيحكم . ( 2 ) الأفكل : الرعدة . ( 3 ) زاد في ش : إن شاء اللّه تعالى .