وفيه ذكر كلمة « جراء » وهي من الجري . ويقول « أبو ذؤيب » : إذا ذكرت قتلى بكوساء أشعلت * كواهية الأخراب رثّ صنوعها « 1 » ويقول « صخر الغي » : فذاك السّطاع خلاف النجا * ء تحسبه ذا طلاء نتيفا « 2 » ذا طلاء : أي تحسب السطاع حين سكنت عنه السماء وانكشف مكانه بعيدا قد طلى ونتف . وقد صرفها حيث نونها . ومنها كلمة « صعداء » أي ارتفاع يقول « الأعلم » : وإن سيادة الأقوام فاعلم * لها صعداء مطلعها طويل « 3 » ومنها « حداء » يقول « أبو جندب » : بغيتهم ما بين حداء والحشا * وأوردتهم ماء الأثيل فعاصما « 4 » وحداء : طريق جدة . ومما ورد كلمة « صرماء » التي ذكرها « مالك الخناعي » بقوله : فبعض الوعيد أنها قد تكشفت * لأشياعها عن فرج صرماء مذكر « 5 » ويقول « مالك الخناعي » أيضا : تاللّه ما هقلة حصّاء عنّ لها * جون السراة هجف لحمه زيم « 6 »

--> ( 1 ) شرح الهذليين 1 / 225 . ( 2 ) شرح الهذليين 1 / 297 . ( 3 ) شرح الهذليين 1 / 323 . ( 4 ) شرح الهذليين 1 / 353 . ( 5 ) شرح الهذليين 1 / 453 . ( 6 ) شرح الهذليين 1 / 461 .