وكذلك « فيحاء » يقول « أمية بن أبي عائذ » : ويخفى بفيحاء مغبّرة * تخال القتام بها الماجشونا « 1 » ومنها « خلقاء » وهي صخرة ملساء . قال « زهير بن أبي سلمى » : من مرقب في ذرى خلقاء راسية * حجن المخالب لا يغتاله الشّبع « 2 » ويقول « طرفة بن العبد » : كأن علوب النّسع في دأياتها * موارد من خلقاء في ظهر قردد « 3 » وفيه شاهد آخر على الممنوع وهو « موارد » لصيغة منتهى الجموع . ويقول « سويد بن أبي كاهل اليشكري » : إذ رأى أن لم يضرها جهده * ورأى خلقاء ما فيها طمع « 4 » ومن الأسماء المختومة بالهمزة التي قبلها مد زائد كلمة « درماء » وقد استعلمها « امرؤ القيس » علما وذلك بقوله : نزلت على عمرو بن درماء بلطة * فيا كرم ما جار ويا حسن ما حل « 5 » وعمرو بن درماء : من بني ثقل . 7 - كلمات متفرقة : وسأبدأ بذكر تلك الكلمات التي جاءت في أبيات شعرية لشعراء جاهليين وذلك من مثل كلمة « صرماء » أي المفازة وقد ذكرها « عروة بن الورد » بقوله :

--> ( 1 ) الهذليين 2 / 519 . ( 2 ) ديوان زهير 243 . ( 3 ) ديوان طرفة 17 ، والجمهرة 1 / 388 . ( 4 ) المفضليات 200 . ( 5 ) ديوان امرئ القيس 197 .