عبد العزيز علي سفر

319

الممنوع من الصرف في اللغة العربية

ومنه قوله : هلا سألت بني ذبيان ما حسبي * إذا الدخان نعشى الأشمط البربا « 1 » كما أنها وردت مرة عند « زهير بن أبي سلمى » في معلقته المشهورة إذ يقول : تداركتما عبسا وذبيان بعد ما * تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم « 2 » وقد سبق الاستشهاد بهذا البيت في صرف « عبس » . ومن الشعراء الجاهليين الذين وردت عندهم « الأعشى » إذ يقول في معلقته : من نواصي دودان إذ حضر البأ * س وذبيان والهجان العوالي « 3 » وفيه شاهد آخر على العلمية وزيادة الألف والنون ، هو « دودان » وهو ابن أسد بن خزيمة كما جاء في « الجمهرة » « 4 » . وجاءت كلمة « ذبيان » أيضا ست مرات في « المفضليات » منها بيتان « للخصفي المحاربي » يقول فيهما : فريقي بين ذبيان إذ زاغ رأيهم * وإذ سعطوا صابا علينا وشبرما « 5 » ويقول : من مبلغ سعد بن نعمان مألكا * وسعد بن ذبيان قد تختّما « 6 »

--> ( 1 ) ديوان النابغة الذبياني 102 . ( 2 ) ديوان زهير 15 . ( 3 ) جمهرة أشعار العرب 1 / 276 . ( 4 ) جمهرة أشعار العرب 1 / 267 . ( 5 ) المفضليات 318 . ( 6 ) المفضليات 318 .