يوما حليمة كانا من قديمهم * وعين باغ ، فكان الأمر ما ائتمرا « 1 » وجاء عند « عنترة » ( سهية ، زبية ) حيث يقول : أمن سهيّة دمع العين تذريف * لو أنّ ذا منك قبل اليوم معروف « 2 » ويقول أيضا : تعنّفني زبيّة في الملام * على الإقدام في يوم الزّحام « 3 » وهناك أعلام أخرى وردت بصورة مفردة وعند شاعر معين ك « فاطمة » التي ذكرها زهير بن أبي سلمى في قوله : عفا من آل فاطمة الجواء * فيمن فالقوادم فالحساء « 4 » ومنها « قلابة امرأة من بني يشكر » وقد وردت عند « الخرنق أخت طرفة ابن العبد » إذ تقول : أبني قلابة لم تكن عاداتكم * أخذ الدنيّة بعد خطة معضد « 5 » ومنها أيضا « جبيرة » التي ذكرها « الأعشى » في معلقته إذ يقول : لات هنا ذكرى جبيرة أم من * جاء منها بطائف الأهوال « 6 » وجاءت مجموعة كبيرة من هذه الأعلام في « شرح أشعار الشعراء الهذليين » من مثل « سميحة - ألومة - ضمرة - حية - صعدة -

--> ( 1 ) ديوان النابغة 74 . ( 2 ) ديوان عنترة 109 . ( 3 ) ديوان عنترة 162 . ( 4 ) ديوان زهير 56 . ( 5 ) الجمهرة 1 / 100 . ( 6 ) المصدر السابق 1 / 243 .