1 - الاسم . 2 - الفعل . 3 - الحرف . 4 - المشترك . فذكروا في صفحة ( ك ) تحت عنوان الكناش ما نصه : « وقد رتبه مؤلفه على نحو ترتيب المفصل للزمخشري ، فجعله أربعة أقسام : القسم الأول في الاسم . والقسم الثاني في الفعل . والقسم الثالث في الحرف . والقسم الرابع في المشترك . وواضح من المقارنة أن مضمون الفكرة واحد ، غير أن الصياغة اختلفت يسيرا مع استعمال بعض المترادفات التي استعملناها فقد قلنا سار أبو الفداء فقالوا : وقد رتبه مؤلفه ، وقلنا : وراء تقسيم الزمخشري لمفصله ، فقالوا : على نحو ترتيب المفصل للزمخشري ، وقلنا : فقسم الكناش إلى أربعة أقسام ، فقالوا : فجعله أربعة أقسام . هكذا تفعل النخبة الممتازة . ثالثا : وفي الصفحة ( 28 ) من الفصل نفسه قلت : « اهتم أبو الفداء بصنع دوائر وجداول لتوضيح بعض الأحكام النحوية والصرفية ، من ذلك الدائرة التي رسمها للبدل ، والجدول الذي ضمنه جميع أمثلة نون التأكيد » وأحلت في الهامش إلى مواضع الدوائر والجداول . فقالوا في الصفحة ( م ) : يتميز هذا الكتاب بما فيه من دوائر وجداول توضيحية لما تكثر فيه الأحكام كأمثلة البدل ، وأقسام الضمير ، ومسائل الصفة المشبهة ، وأمثلة نون التوكيد » . ولا يغتر القارئ بعد وقوفه على هذا الموضع من سردهم لمواضع الدوائر والجداول في هامشهم ، فقد ذكرناها في هامش الصفحة التي عرضنا فيها الفكرة كما ذكرنا .