والتقدير : من تأنى أصاب أو كاد يصيب ، ومن عجّل أخطأ أو كاد يخطئ . * * * * * « إنّ » وأخواتها مسألة ( 31 ) في نصب الاسم والخبر « بإنّ » على لغة « * » « إنّ » حرف توكيد ينصب الاسم ويرفع الخبر . وقيل : ينصبهما في لغة . وقد أجاز الكوفيون أن يقال : إنّ زيدا قائما ، ولكنّ زيدا قائما ، وكأن زيدا قائما ، ومن حججهم الحديث من قول النبي - صلّى اللّه عليه وسلّم - : ( إنّ قعر جهنم لسبعين خريفا ) « 1 » . وقول « عمر بن أبي ربيعة » : إذا اسودّ جنح الليل فلتأت ولتكن * خطاك خفافا ، إنّ حراسنا أسدا والذين يمنعون هذا يخرجون الحديث على أن القعر مصدر : قعرت البئر ، إذا بلغت قعرها . وسبعين : منصوبة على الظرفية ، أي : إن بلوغ قعرها يكون في سبعين عاما .

--> ( * ) موارد المسألة : « شرح الشاطبي » ، و « مغنى اللبيب » ( إنّ ) المكسورة المشددة : 55 . ( 1 ) يروى الحديث هكذا في « القاموس » ( مادة : إن ن ) وقد أخرجه « مسلم » في « صحيحه » عن أبي هريرة ، وحذيفة ، في ( كتاب الإيمان - باب أدنى أهل الجنة منزلة ) 1 : 130 هكذا : « إن قعر جهنم لسبعون خريفا » من قول أبي هريرة . ومما تقدم اتضح أن الرواية التي ذكرت في « القاموس » إن صحت فهي على لغة ، وأما رواية « مسلم » فهي موافقة للقواعد النحوية ، ولا حجة للكوفيين بها .