سبك و حقير شمردن آخرت انتخاب كند دوزخ جايگاه اوست « . و فرمود : « بعد از من مردمى مىآيند كه پادشاهى براى آنان مستقر نشود مگر با كشتار و ظلم و جور ، و توانگرى و ثروت به دست نياورند مگر با فخر فروشى و بخل ، و به يكديگر دوستى و محبّت نكنند مگر به پيروى از هوى و هوس . بدانيد كه هر كه آن زمان را درك كند و بر فقر صبر كند و حال آنكه قدرت بر فراهم آوردن مال و ثروت دارد ، و بر دشمنى و كينه توزى شكيبائى ورزد و حال آنكه مىتواند به طريقى جلب محبّت كند ، و بر تحقير و خوارى بردبارى نمايد و حال آنكه بر كسب عزّت و بزرگى قادر باشد ، و اين همه را براى خدا كرده باشد خداوند ثواب پنجاه صدّيق به او عطا فرمايد » . و در معنى شرح صدر براى اسلام ، هنگامى كه از آن سؤال شد ، فرمود : « هر گاه نور به دل راه يابد باز و گشاده شود » ، گفتند : اى رسول خدا ، آيا اين را نشانه اى هست ؟ فرمود : « آرى پهلو تهى كردن از خانهء فريبنده و رو آوردن به خانهء پاينده ، و آماده شدن براى مرگ پيش از رسيدن آن » . و فرمود : « از خدا شرم كنيد چنان كه بايد » . عرض كردند : ما البتّه از خدا شرم مىكنيم ، فرمود : « چنين نيست در حالى كه آنچه را كه مسكن نخواهيد كرد مىسازيد ، و آنچه را كه نخواهيد خورد جمع مىكنيد » . روايت است كه جماعتى به آن حضرت وارد شدند و گفتند : ما اهل ايمانيم ، فرمود : نشانهء ايمان شما چيست ؟ عرض كردند : به هنگام بلا صبر و شكيبائى و به وقت آسايش و فراخى شكر گزارى ، و خشنودى به قضاى الهى ، و ترك شماتت دشمنان موقعى كه مصيبتى به آنان رسد . فرمود : « اگر چنين هستيد چيزى را كه نمىخوريد جمع نكنيد و آنچه را كه در آن مسكن نمىكنيد مسازيد و دربارهء آنچه از آن جدا مىشويد و مىگذاريد و مىرويد دلبستگى و رشك و حسد نداشته باشيد » . بنابراين حضرت زهد را مكمّل ايمان آنان قرار داد . و فرمود : « هر كه به لا إله الا اللَّه معتقد باشد و چيز ديگرى را به آن نياميزد بهشت براى اوست » . و « چيز ديگر » به دنيا دوستى و دنيا طلبى تفسير شده است .