وعلى فعلّ : ويكون فيهما ، فالاسم نحو « فلزّ » « 1 » و « حبرّ » « 2 » ، والصفة نحو « طمرّ » . وعلى فعلّ : ويكون فيهما ، فالاسم نحو : « جدبّ » « 3 » و « مجنّ » ، والصفة نحو : « خدبّ » « 4 » و « هجفّ » « 5 » . فأما قولهم : « قدر وئيّة » « 6 » ف : « فعلّة » ، وليس ب : « فعيلة » ؛ لأنّ ذلك بناء غير موجود . وعلى فعلل : ويكون فيهما ، فالاسم نحو : « شربب » « 7 » ، والصفة نحو : « قعدد » « 8 » و « دخلل » « 9 » . وعلى فعلل : ولم يجئ إلّا اسما ، نحو : « قردد » « 10 » و « مهدد » « 11 » . وعلى فعلل : ولم يجئ إلّا صفة ، وهو قليل ، قالوا : « رماد رمدد » « 12 » . وعلى فعلل : ويكون فيهما . فالاسم « عندد » « 13 » ، والصفة « قعدد » و « دخلل » . فأمّا قولهم « رماد رمدد » فينبغي أن يكون مما فتح تخفيفا ؛ لأنهم قالوا « رمدد » فيكون ك « برقع » ؛ لأنّ الأصل « برقع » بضمّ القاف ، لكنه فتح تخفيفا ، وقد تقدّم ذلك . وإنما لم يثبت بهذا « فعلل » ؛ لأنه لا يحفظ إلّا فيما سمع فيه « فعلل » بالكسر ، ولو كان بناء أصل لجاء حيث لم يجئ معه « فعلل » ، وهو مع ذلك قليل . وإذا لحقت بعد اللام يكون :

--> ( 1 ) الفلز : النحاس الأبيض ، لسان العرب ، مادة ( فلز ) . ( 2 ) الحبر : صفرة الأسنان ، لسان العرب ، مادة ( حبر ) . ( 3 ) الجدب : القحط ، لسان العرب ، مادة ( جدب ) . ( 4 ) الخدب : الضخم الطويل ، لسان العرب ، مادة ( خدب ) . ( 5 ) الهجف : الجافي الثقيل ، لسان العرب ، مادة ( هجف ) . ( 6 ) الوئية : الواسعة ، لسان العرب ، مادة ( وأي ) . ( 7 ) شربب : اسم واد . ( 8 ) العقدد : الجبان اللئيم ، لسان العرب ، مادة ( قعد ) . ( 9 ) دخلل : دخلل الشيء : داخله ، لسان العرب ، مادة ( دخل ) . ( 10 ) القردد : الوجه ، لسان العرب لابن منظور ، مادة ( قرد ) . ( 11 ) مهدد : من أسماء النساء . ( 12 ) الرمدد : الكثير الدقيق جدا ، لسان العرب ، مادة ( رمد ) . ( 13 ) العندد : الحيلة ، الصحاح في اللغة للجوهري ، مادة ( عند ) .