قال سيبويه في هذا الباب ( 1 / 13 ) قال خطام « 1 » المجاشعيّ : لم يبق من آي بها يحلّين * غير حطام ورماد كنفين وغير نؤي وحجاجي نؤيين * وغير ودّ جاذل أو ودّين ( وصاليات ككما يؤثفين ) « 2 » ذكر ديارا قد ذهب منها أهلها وبقيت آثارهم فيها . والآي جمع آية وهي العلامة . يقول : لم يبق من علامات حلولهم فيها علامة « 3 » تحلّى « 4 » وتوصف ، غير

--> - شاذ خاص بالشعر ، وإذا خرجت كانت بمعنى ( غير ) . ويشير المخصص 15 / 151 إلى وجوه ( سوى ) فيقول : سواك وسواك وسواءك بالمد أي غيرك . ويضيف ابن عقيل 1 / 431 ( سوائك ) بكسر السين والمدّ قائلا : « وهذه اللغة قلّ من ذكرها ، وممن ذكرها الفاسي في شرحه للشاطبية » . ( 1 ) خطام الريح واسمه بشر بن نصر بن رياح المجاشعي الدارميّ الراجز ، يغلب أنه جاهليّ . ترجمته في : المؤتلف ( تر 331 ) ص 112 والخزانة 1 / 369 ( 2 ) الأبيات من السريع وليست من الرجز ، أصابه الخبن فردت إلى ( فعولان ) . وقد رويت كلها لخطام المجاشعيّ في : شرح الكوفي 56 / ب وشرح السيوطي 504 والخزانة 1 / 367 ووردت أربعة منها للشاعر في : اللسان ( رنب ) 1 / 419 وثلاثة في ( ثفا ) 18 / 123 و ( غرا ) 19 / 358 والخامس بلا نسبة في : المخصص 8 / 76 و 14 / 49 و 64 واللسان ( عصف ) 1 / 153 وروى المطبوع قافية الأول ( يحلين ) ثم أعجمها في الشرح . . ( 3 ) ( علامة ) ليست في المطبوع . ( 4 ) حلّى يحلّي تحلية : وصف . القاموس ( الحلي ) 4 / 320 وأوردها المطبوع ( تجلّى ) بالمعجمة . والودّ : الوتد إلا أنه أدغم التاء في الدال . اللسان ( رنب ) 1 / 419