عثمان بن جني ( ابن جني )

65

سر صناعة الإعراب

وأما الصاد التي كالزاي ، فهي التي يقلّ همسها " 1 " قليلا ، ويحدث فيها ضرب من الجهر ، لمضارعتها " 2 " الزاي ، وذلك قولك في يصدر يصدر ، وفي قصد قصد " 3 " . ومن العرب من يخلصها زايا ، فيقول يزدر وقزد . وقالوا في مثل لهم : " لم يحرم من فزد له " أي فصد له . وتأويل هذا أن الرجل كان يضيف الرجل في شدة الزمان ، فلا يكون عنده ما يقريه " 4 " ، ويشحّ أن ينحر راحلته له ، فيفصدها " 5 " ، فإذا خرج الدم سخّنه للضيف ، إلى أن يجمد ويقوى ، فيطعمه إياه " 6 " ، فجرى المثل في هذا ، فقيل : " لم يحرم من فزد له " ، أي لم يحرم القرى من فصدت له الراحلة ، فحظي بدمها ، يستعمل ذلك فيمن طلب أمرا ، فنال بعضه ، وتفسير " فزد له " أي : فصد له ، إلا أنه أسكن الصاد تخفيفا ، كما يقال في ضرب زيد : ضرب ، وفي قتل : قتل ، فلما سكنت الصاد ضارعوا " 7 " بها الدال التي بعدها ، بأن قلبوها إلى أشبه الحروف بالدال من مخرج الصاد ، وهي الزاي ، لأنها مجهورة " 8 " ، كما أن الدال مجهورة ، فقالوا : فزد . فإن تحركت الصاد لم يجز فيها البدل ، وذلك نحو صدر وصدف ، لا تقول فيه زدر ولا زدف ، وذلك أن الحركة قوّت الحرف وحصّنته ، فأبعدته من الانقلاب ، بل قد يجوز فيها إذا تحركت إشمامها " 9 " رائحة الزاي ، فأما أن

--> ( 1 ) الهمس : وهو غير الجهر ، والمهموس من الحروف ما يضعف الاعتماد على مخرجه عند النطق به ، وعلامته أن يبقي النفس جاريا عند النطق به ، والحروف المهموسة عشرة ، يجمعها قولك : " حثه شخص فسكت " . اللسان ( 6 / 4699 ) ، مادة ( ه . م . س ) . ( 2 ) المضارعة : المشابهة . اللسان ( 4 / 2580 ) . مادة ( ضرع ) . ( 3 ) اعلم أن النطق بالصاد هنا وفي يصدر هو بين الصاد والزاي . ( 4 ) يقريه : ما يقدمه للضيف من الطعام . اللسان ( 5 / 3618 ) . مادة " قرى " . ( 5 ) يفصدها : يشق عرقها ليستخرج دمه فيشربه . اللسان ( 5 / 3420 ) . مادة ( فصد ) . ( 6 ) الضمير عائد إلى الرجل السابق ذكره . ( 7 ) ضارعوا : شابهوا . اللسان ( 4 / 2580 ) . ( 8 ) المجهور : من الأصوات : صوت يتذبذب معه الوتران الصوتيان في الحنجرة ذبذبات منتظمة ، كالذال والدال مثلا . مادة ( جهر ) . ( 9 ) الإشمام : عند جمهور النحاة والقراء : صبغ الصوت اللغوي بمسحة من صوت آخر ، مثل نطق كثير من قيس وبني أسد لأمثال : " قيل وبيع " بإمالة نحو واو المد ، ومثل إشمام الصاد صوت الزاي في قراءة الكسائي بصفة خاصة . اللسان ( 4 / 2333 ) مادة ( ش . م . م ) . -