( باب النداء ) ( وناد من تدعو بيا أو بأيا * أو همزة أو أي وإن شئت هيا ) من المنصوبات على المفعول به بإضمار عامل لا يظهر المنادى وهو المطلوب إقباله بحرف نائب مناب أدعو لفظا أو تقديرا . وأحرف ( النداء ) على ما هنا خمسة ، والمنادى قريب وبعيد ، فالهمزة وأي للقريب ، وأيا وهيا للبعيد ، ويا لهما وهي أمّ الباب لدخولها في كل نداء وتتعين في نداء اسم اللّه . ( وانصب ونوّن إذ تنادي النكرة * كقولهم . . . « 1 » دع الشره ) إذا كان المنادي نكرة غير معينة فانصبه منوّنا كما مثل الناظم ، ومثله قول الأعمى : يا رجلا خذ بيدي ، ويا واقفا أنقذني ، والنهم والشره بمعنى واحد . ( وإن يكن معرفة مشتهرة * فلا تنوّنه وضمّ آخره تقول : يا سعد أيا سعيد * ومثله يا أيها العميد ) إذا كان المنادي مفردا ، أي غير مضاف ولا شبهه وكان معرفة قبل النداء كيا سعد ، وأيا سعد . أو معرفة بعده وهو النكرة المقصودة بالنداء نحو : يا أيها العميد ، فلا تنون آخره بل ابنه على الضم لفظا إن كان صحيح الآخر كما تقدم ، أو تقديرا إن كان معتلا أو مبنيا قبل النداء نحو : يا موسى ، ويا قاضي ، و ( يا حذام ) ، ويا خمسة عشر . ويظهر أثر تقدير الضم إذا أتبع وإذا اضطر إلى تنويه

--> ( 1 ) كلمة غير واضحة بالأصل .