358 - فأتاها أحيمر كأخى السّه * م بعضب فقال : كونى عقيرا " 1 " فإن كان آخره ألفا ؛ نحو : حبلى ، لم يصرف . وزيادة حركة ، نحو تحريك العين الساكنة اتباعا لما قبلها ، وتشبيها بتحريكها إذا نقلت إليها الحركة ممّا بعدها ، في الوقف ؛ نحو قولك : قام عمرو ، ومن ذلك قوله " 2 " [ من البسيط ] : 359 - إذا تحرّك نوح قامتا معه * ضربا أليما بسبت يلعج الجلدا " 3 " يريد : الجلد . وزيادة كلمة ؛ نحو : زيادة " أن " بعد كاف التشبيه ؛ تشبيها لها بزيادتها بعد " لمّا " ؛ نحو قوله [ من الطويل ] : 360 - ويوما توافينا بوجه مقسّم * كأن ظبية تعطو إلى وارق السّلم " 4 " أي : كظبية . [ النقص ] والنّقص منحصر في نقص حرف ؛ نحو حذف صلة هاء الضمير في الوصل ؛ إجراء له مجرى الوقف ؛ ومن ذلك قوله [ من البسيط ] : 361 - أو معبر الظّهر ينبى عن وليّته * ما حجّ ربّه في الدّنيا ولا اعتمرا " 5 "

--> - ينظر : الأعلام 2 / 23 ، خزانة البغدادي 1 / 119 ، سمط اللآلي 362 ، جمهرة الأنساب 257 ، تهذيب ابن عساكر 3 / 115 . ( 1 ) الشاهد فيه صرف : أحيمر للضرورة الشعرية ، وهو ممنوع من الصرف لأنه مصغر أحمر الممنوع من الصرف الذي له شبه بالفعل المضارع ، ولولا هذا الشبه لتصرف مصغره . ينظر : ديوانه ص 35 ، والمقاصد النحوية 4 / 377 ، وبلا نسبة في شرح الأشموني 2 / 541 . ( 2 ) في أ : قول الهذلي . ( 3 ) البيت : لعبد مناف بن ربع الهذلي ويروى هكذا : إذا تأوّب نوح قامتا معه * ضربا أليما بسبت يلعج الجلدا والشاهد فيه الجلد حيث حرك اللام الساكنة ، وهذا من أقبح الضرورات . ينظر جمهرة اللغة ص 483 ، والدرر 6 / 232 ، وشرح أشعار الهذليين 2 / 672 ، ولسان العرب ( لمع ) ، ( جلد ) ، ( عجل ) ، ونوادر أبي زيد ص 30 ، وبلا نسبة في الخصائص 2 / 333 ، والمنصف 2 / 308 . ( 4 ) تقدم برقم 58 . ( 5 ) البيت : لرجل من باهلة . -