والآخر : أن تقلب الكسرة فتحة ؛ فتصير الياء ألفا ، ثم تنسب إليه ؛ كما تنسب إلى نظيره ممّا في آخره ألف ؛ فتقول : قاضوى ؛ وعلى ذلك قوله [ من الطويل ] : 285 - فكيف لنا بالشّرب إن لم يكن لنا * دراهم عند الحانوىّ ولا نقد " 1 " وما بقي من الأسماء التي على أربعة أحرف ، نسب إليه على لفظه لا غير " 2 " . [ النسب إلى ما زاد على أربعة أحرف ] وإن كان على خمسة أحرف فصاعدا ، فإمّا أن يكون ما قبل آخره ياء مشدّدة مكسورة ، أو يكون آخره ألفا ، أو ياء بعد كسرة أو همزة [ بعد ألف زائدة ، أو لا يكون فيه شئ مما ذكر . فإن كان في آخره ألف ] " 3 " أو ياء بعد كسرة حذفتهما وألحقت ياءى النسب ؛ فتقول في : مرامى ، وجمادى : جمادىّ ، ومرامىّ . وإن كان في آخره همزة بعد ألف زائدة ، فإن كانت أصليّة أو بدلا من أصل ، أو من زائد ملحق " 4 " به ، جاز في النسب إليه وجهان : أحدهما : أن تنسب إليه على لفظه ؛ فتقول في : قرّاء وسقّاء ، وعلباء : قرّائى ، وسقّائى ، وعلبائى .

--> - وقد تكون " حانية " نسبة إلى الحانة على القياس . ينظر : ديوانه ( 68 ) ، وسر صناعة الإعراب 2 / 670 ، والكتاب 3 / 341 ، ولسان العرب ( كأس ) و ( حوم ) و ( حنا ) و ( دوا ) ، والمحتسب 1 / 134 ، وبلا نسبة في جمهرة اللغة 574 ، شرح المفصل 5 / 152 . ( 1 ) البيت : لتميم بن مقبل ، ونسب لذي الرمة ، وأيضا لعمارة ، وتروى كلمة دوانق بدل دراهم . والشاهد فيه قوله : الحانويّ ، [ ينظر البيت السابق ] . والبيت لتميم بن مقبل في : ملحق ديوانه ص 362 ، وأساس البلاغة ص 319 ( عين ) ، ولذي الرمّة في ملحق ديوانه ص 1862 ، ولسان العرب ( عون ) ، ولعمارة في شرح المفصل 5 / 151 ، والمحتسب 1 / 134 ، 2 / 236 ، وللفرزدق في المقاصد النحوية 4 / 538 ، وبلا نسبة في شرح الأشموني 3 / 728 ، وشرح التصريح 2 / 329 ، والكتاب 3 / 341 ، ولسان العرب ( حنا ) . ( 2 ) م : وقولي : " وما بقي من الأسماء التي على أربعة أحرف ، ينسب إليه على لفظه لا غير " تقول في نحو جعفر وقمطر : جعفري وقمطرى ، وكذلك تفعل بكل اسم ليس على وزن فعيل أو فعيلة أو فعول أو فعولة ، ولا في آخره ألف ولا همزة أو ياء بعد ألف زائدة . أه . ( 3 ) سقط في ط . ( 4 ) في ط : يلحق .