علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي
243
المقرب ومعه مثل المقرب
والأسماء غير المتصرّفة ، والأسماء اللازمة للصدر " 1 " . وقد ينادى المضمر المخاطب في نادر كلام ، أو ضرورة شعر ، وتكون صيغته صيغة المنصوب ؛ نحو ما حكى من قول بعضهم : " يا إيّاك قد كفيتك " وقد تكون [ صيغته صيغة ] " 2 " المرفوع ؛ نحو قوله [ من الرجز ] : 110 - يا أبجر ابن أبجر يا أنتا * أنت الّذى طلّقت عام جعتا " 3 " [ نداء ما فيه الألف واللام ] فإن أردت نداء ما فيه الألف واللام ، توصّلت إلى ذلك ب " أي " ، أو اسم إشارة ، نحو قولك : " يأيّها الرجل " ، و " يا هذا الرجل " ، أو بهما معا ؛ وذلك قليل ، نحو قوله [ من الطويل ] : 111 - ألا أيّهذا النّابح السّيد إنّنى * على نأيها مستبسل من ورائها " 4 " ولا ينادى منها بغير وصلة ، إلّا اسم اللّه تعالى ؛ لكثرة الاستعمال مع معاقبتهما الهمزة من " الإله " ، أو في ضرورة ، نحو قوله [ من الرجز ] : 112 - فيا الغلامان اللّذان فرّا * إيّاكما أن تكسبانى شرّا " 5 "
--> ( 1 ) م : وقولي : " والأسماء المتصرفة وغير اللازمة للصدر " تحرزت بذلك من الأسماء اللازمة للصدر ؛ نحو أسماء الاستفهام وأسماء الشرط ، فإنه لا يجوز نداء شئ منها ، ومن الأسماء اللازمة ضربا واحدا من الإعراب ؛ نحو : أيمن اللّه ، ولعمر اللّه وبعيدات بين ، وأمثال ذلك ؛ فإنه لا يجوز نداء شئ منها . أه . ( 2 ) في ط : كصيغة . ( 3 ) البيت للأحوص ونسب إلى سالم بن دارة . والشاهد فيه قوله : " يا أنتا " حيث نادى الضمير الذي يستعمل في مواطن الرفع ، وهذا شاذ . ينظر : ملحق ديوان الأحوص ص 216 ، وشرح التصريح 2 / 164 ، والمقاصد النحوية 4 / 232 ، ولسالم بن دارة في خزانة الأدب 2 / 139 ، 143 ، 146 ، والدرر 3 / 27 ، وبلا نسبة في الإنصاف 1 / 325 ، وأوضح المسالك 4 / 11 ، وسر صناعة الإعراب 1 / 359 ، وشرح الأشموني 2 / 443 ، وشرح المفصل 1 / 127 ، 130 ، وهمع الهوامع 1 / 174 . ( 4 ) البيت : للفضل بن الأخضر . والشاهد فيه نداء ما فيه الألف واللام " النابح " باستخدام " أي " واسم الإشارة " هذا " ؛ وهو قليل . ينظر : الحماسة 588 ، وبشرح التبريزي 2 / 150 . ( 5 ) البيت بلا نسبة في : أسرار العربية ص 230 ، والإنصاف 1 / 336 ، والدرر 3 / 30 ، -