الدّرس الرابع عشر المبتدأ والخبر ( 1 ) القسم الثالث والرّابع من المرفوعات : المبتدأ والخبر [ ففيهما مباحث ] تعريف المبتدأ : هو اسم [ مرفوع ] مجرّد عن العوامل اللفظيّة [ غير الزائدة ] مسند إليه . تعريف الخبر : هو ما أسند إلى المبتدأ متمّما معناه ، نحو قوله عليه السّلام : « الزّهد ثروة » « 1 » و « هل من عالم في الدار » . ولا يخفى أنّ عامل الرّفع فيهما معنويّ وهو الابتداء . الأصل فيهما من حيث التعريف والتنكير : أصل المبتدأ أن يكون معرفة وأصل الخبر أن يكون نكرة فإن كانا معرفتين فاجعل أيّهما شئت مبتدأ والآخر خبرا ، نحو : « اللّه - تعالى - إلهنا » و « آدم - عليه السّلام - أبونا » و « محمّد - صلّى اللّه عليه وآله - نبيّنا » . تبصرة واعلم أنّ النكرة إذا خصّصت جاز أن تقع مبتدأ [ والتخصيص بوجوه : 1 - بالوصف ؛ مذكورا كان أو مقدّرا ، ] نحو قوله تعالى : وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ

--> ( 1 ) . نهج البلاغة ، قصار الحكم : 4 .