ما يستتر وجوبا أو جوازا 114 - وأوجب أوافق نعتمد تستتر وفي * جواز يحلّ الظاهر الضيف أقبلا المتصل والمنفصل 115 - ومتّصل ما ليس يذكر أوّلا * ولا بعد إلّا واضطرارا لها تلا 116 - ومنفصل بالعكس فارفعه وانصبن * وذو الوصل زده الجرّ وأعربه بالتّلا ما يختار وصلا أو فصلا 117 - ورتّب وصل وافصل كبعنيه وال * صحيح في كنته أو شبهه أن يوصّلا 118 - فإن لا يكنها أو يكنه لوصله * لئن كان إياه فللوزن أفصلا ضمير الشأن والقصة 119 - وفسّر ضمير الشأن رفعا بجملة * إذا ما بدا مع ناسخ أو مؤوّلا 120 - فيبدو « 1 » كأنه عمير موفّق * وفي نحو كان الناس نصفان أوّلا ضمير الفصل 121 - إذا حلّ بين المبتدأ وعديله * ضمير كبكّار هو الفصل اعملا 122 - ومع ناسخ يأتي كأنّ محمدا * هو القصد أو باللام واذكره أوّلا المعرف بأداة التعريف 123 - يعرّف منكور بأل نحو سيّد * تقول : رأيت السيّد المتفضّلا 124 - وعرّف بأل واعهد وعمّم وصل وزد * وباللام عن عمرو إذا الوصل أفضلا المضاف 125 - ويحذف تنوين من اسم أضفته * ونون مع الإعراب قد حلّ مكملا 126 - وثانيا اجرر وانو باللام أو * بمن وإلّا بفي طبقا لمعنى تقبّلا 127 - فثوب الفتى في محضة معنوية * كخاتم تبر عرّف اخصص ومثّلا

--> ( 1 ) في الأصل : فيبدوا . وقد دخل الحذف على تفعيلة مفاعلين فأصبحت مفاعي ، وكان الأولى أن تكون في العروض أو الضرب وليس في حشو البيت .