الشيخ أحمد الحملاوي

89

شذا العرف في فن الصرف

الصفة المشبّهة باسم الفاعل هي لفظ مصوغ من مصدر اللازم ، للدلالة على الثّبوت « [ 59 ] » . ويغلب بناؤها من لازم باب فرح ، ومن باب شرف ؛ ومن غير الغالب نحو : سيّد وميّت : من ساد يسود ومات يموت ، وشيخ : من شاخ يشيخ « [ 60 ] » . وأوزانها الغالبة فيها اثنا عشر وزنا : اثنان مختصان بباب فرح ، وهما : 1 - « أفعل » الذي مؤنثه « فعلاء » كأحمر وحمراء « [ 61 ] » . 2 - « وفعلان » الذي مؤنثه « فعلى » ، كعطشان وعطشى « [ 62 ] » . وأربعة مختصة بباب شرف ، وهي : 1 - « فعل » بفتحتين ، كحسن وبطل . 2 - « وفعل » بضمتين كجنب ، وهو قليل . 3 - و « فعال » بالضم ، كشجاع وفرات . 4 - و « فعال » بالفتح والتخفيف ، كرجل جبان ، وامرأة حصان ، وهي العفيفة وستة مشتركة بين البابين : 1 - « فعل » بفتح فسكون ، كسبط « 1 » وضخم . الأول : من سبط بالكسر ؛ والثاني : من ضخم بالضم .

--> ( [ 59 ] ) هي صفة مشتقّة من الفعل اللازم للدّلالة على معنى ثابت في الموصوف ، أو قريب من الثابت ، نحو : الممدوح جميل محيّاه . ( [ 60 ] ) صيغها سماعيّة عموما ، غير أن اللغويين حاولوا حصرها في الأوزان الآتية فيما بعد . ( [ 61 ] ) من فعل اللازم الدال على لون ، نحو : حمر أحمر حمراء ، أو عيب ، نحو : عرج أعرج عرجاء ، أو حلية ، نحو : حور أحور حوراء . ( [ 62 ] ) من فعل الدّال على خلوّ ، نحو : غرث ( جاع ) غرثان غرثى ، أو على الامتلاء ، نحو : شبع شبعان شبعى ، أو على حرارة باطنية ليست بداء ، نحو : غضب غضبان غضبى . ( 1 ) السبط : القصير ا ه .