ثانيها : الراء ، بشرط كونها مكسورة ، وكون الفتحة في غير ياء ، وكونهما متصلين ، نحو : من الكبر ، أو منفصلتين بساكن غير ياء ، نحو : من عمرو ، بخلاف نحو : أعوذ باللّه من الغير ، ومن قبح السّير ، ومن غيرك . ثالثها : هاء التأنيث في الوقف خاصة ، كرحمة ونعمة ، شبهوا هاء التأنيث بألفها ، لاتفاقهما في المخرج ، والمعنى ، والزيادة ، والتطرف ، والاختصاص بالأسماء ، وأمال الكسائي قبل هاء السكت نحو : كتابيه ، ومنعها بعضهم ، وهو الأصحّ .