فلمّا امتنعت زيادتها أوّلا ، مع كونها من أمّهات الزّوائد ، زيدت الميم أوّلا كالعوض منها ، ولذلك لم تزد الميم غير أوّل إلا شذوذا ؛ لعدم الحاجة إلى التعويض . [ حرف اللين مع ثلاثة فأكثر ] فإذا كان حرف اللّين مع ثلاثة أصول ، أو أكثر ، فهو زائد ، نحو : غراب ، وغارب « 116 » ، وشيهم « 117 » ، وقليب « 118 » ، وكوثر ، وسدوس « 119 » . وكذلك المماثل أحد الأصول الثلاثة ، نحو : جلباب .

--> ( 116 ) الغارب : أعلى مقدّم السّنام من البعير ، وقيل : ما بين السّنام والعنق ، وقولهم : حبلك على غاربك : أي خلّيت سبيلك ، فاذهبي حيث شئت ، وكان هذا من طلاق المرأة في الجاهلية ، وقيل : غارب كل شيء أعلاه ، فغارب الموج والظهر أعلاهما ، انظر اللسان ( غرب ) . ( 117 ) الشّيهم : الذّكر من القنافذ ، وقيل : هو الدّلدل ، وهو العظيم من القنافذ ، وقيل : بل هو ضرب من القنافذ أعظم منها ، له شوك طوال ، وإذا انتفضت دفاعا رمت به كالسهام ، والفرق بين الدلدل والقنفذ كالفرق بين الفئرة والجرذان والبقر والجواميس . انظر اللسان ( دلل ، شهم ) . ( 118 ) القليب : البئر ، ثم اختلف في صفتها ، فقيل : المطوية ، قيل : وغير المطوية ، وقيل : العادية التي لا يعرف لها رب ولا حافر ، وقيل : والمستحدثة كذلك ، وقيل : ما كان فيها ماء ، وقيل : والتي لا ماء فيها أيضا . اللسان ( قلب ) . ( 119 ) سدوس ، بفتح السين : أبوان لقبيلتين ؛ الأولى في تميم ، وهو سدوس بن دارم بن مالك بن حنظلة ، والثانية في ربيعة ، وهو : سدوس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب . وسدوس ، بضم السين : أب لقبيلة في طيء ، وهو : سدوس بن أصمع بن أبي عبيد بن ربيعة بن نضر بن سعد بن نبهان . وسدوس ، بالضم أيضا : الطيلسان الأخضر ، وعكس الأصمعي فقال : هو بالفتح الطيلسان الأخضر ، وبالضم القبيلة ، وخطّئ في ذلك . وانظر الصحاح واللسان والتاج ( سدس ) .