[ أحقّ الحروف بالزيادة حروف اللّين ] فصل : أحقّ الحروف بالزيادة حروف اللّين ، وهي الألف والياء والواو ؛ لسهولة الإتيان بها عند إشباع الحركات ، ولأنّ كلّ كلمة لا تخلو ممّا أخذ منها ، وهي الحركات الثّلاث . والألف أخفّها ، فهي أحقّ بالزيادة من أختيها . [ منع زيادة الألف والواو أوّلا ] « 112 » لكن منع من زيادتها أولا تعذّر الابتداء بها ، لملازمتها السّكون ، فزادوا الهمزة أوّلا ، كالعوض منها ؛ لاتّحاد مخرجهما . ومنع من زيادة الواو أوّلا استثقالها ، وتعرّضها للإبدال الجائز ، إن لم ( يلها ) « 113 » واو أخرى ، والإبدال اللازم إن وليها واو أخرى ، كما فعل بالأصليّة في نحو : أقّتت وأواق ، ( والأصل ) « 114 » : وقّتت ووواق ؛ جمع واقية . وسيأتي بيان ذلك « 115 » .

--> - ( 2 / 371 - 391 ) ، ولابن يعيش ( 9 / 141 - 58 ، 10 / 2 - 7 ) ، ولصدر الأفاضل الخوارزمي ( 4 / 305 - 21 ) ، والشافية لابن الحاجب ( 70 - 82 ) ، وشرحها للرضي ( 2 / 330 - 97 ) ، وللجاربردي ( 193 - 237 ) ، واللباب للعكبري ( 227 - 83 ) ، وشرح التصريف الملوكي لابن يعيش ( 100 - 212 ) ، وللثمانيني ( 223 - 89 ) ، والممتع لابن عصفور ( 1 / 201 - 94 ) . ( 112 ) انظر في علل عدم زيادة الألف أولا في : سر الصناعة لابن جني ( 2 / 687 ) ، والتبصرة للصميري ( 2 / 791 ) ، وشرح الملوكي لابن يعيش ( 127 ) ، وشرح المفصل له ( 9 / 147 ) ، واللباب في علل البناء والإعراب للعكبري ( 2 / 227 ) . ( 113 ) ب : " تلها " . ( 114 ) ب : " الأصل " . ( 115 ) انظر ص ( ) من هذا الكتاب .