[ عود إلى مسائل الإعلال ] [ الإعلال بالنّقل ] فصل : من الإعلال الواجب تحريك الفاء السّاكنة بحركة العين التي هي ياء أو واو ، نحو : يبيع ويقول ، وأصلهما : يبيع ويقول . فإن جانست الحركة العين ، كما اتّفق في يبيع ويقول ، فلا يزاد على ما فعل بهما من تحريك ما كان ساكنا ، وإسكان ما كان متحرّكا ، وهو المسمّى نقلا . [ الإعلال بالنقل والقلب ] فإن لم تكن الحركة مجانسة نقلت ، ووليها مجانسها بدل العين ، نحو : يهاب ويخاف ويقيم ؛ أصلهنّ : يهيب ويخوف ويقوم ، ففعل بهنّ ما ذكر . [ ممّا تسلم فيه الياء ] فإن كانت الحركة ضمّة ، والعين ياء ، في غير مفعول ، أبدلت الضّمّة كسرة ، وسلمت الياء في قول سيبويه ، وعكس ذلك قول الأخفش « 513 » .

--> ( 513 ) وذلك نحو بيض وغيد وهيف ، وانظر المسألة في الكتاب ( 4 / 348 ، 364 ، 389 - 90 ) ، والمقتضب ( 1 / 238 ) ، وأمالي ابن الشجري ( 1 / 314 - 22 ) ، والأصول لابن السراج ( 3 / 284 ) ، والمنصف ( 1 / 287 - 91 ، 297 - 301 ) ، والتبصرة للصميري ( 2 / 887 - 93 ) ، وشرح الملوكي للثمانيني ( 466 - 67 ) ، -