( 1 ) من الناحية الدينية : كانت قريش تتولّى خدمة البيت ؛ لأن اللّه جعلهم قطّان حرمه ، وجيران بيته الحرام ، وولاته ، فكانت وفود الحجّاج تأتى إليهم ؛ فكانت تنتقى أحسن الألفاظ وأعذب الكلمات من كل اللهجات ، وتضمها إلى لغتها ، بالإضافة إلى كونهم حضريين وتعوّدت أسماعهم على كثير من الألسنة التي تفد إليها ، فصار لسانها مرنا يأخذ ألفاظ غيره بسهولة بعكس البدوي . ( 2 ) من الناحية الاقتصادية : كانت قريش مركزا تجاريّا هاما ، وكانت الرحلات التجارية من شتى القبائل تمر بها ، وكانت قريش - أيضا - تقوم برحلات تجارية خارج مكة ، منها رحلة الشتاء والصيف ؛ قال تعالى : « لِإِيلافِ قُرَيْشٍ . إِيلافِهِمْ . رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ » 714 فجعلها ذلك غنية ، وأكسبها ثروة في الألفاظ . ( 3 ) ومن الناحية الاجتماعية : كان يقام حول قريش ثلاثة أسواق ، هي : سوق ذي المجاز لمدة ثلاثة أيام ، وسوق مجنّة ومدّته سبعة أيام ، وسوق عكاظ ومدته ثلاثون يوما . ( 4 ) خلو لهجة قريش من العيوب التي توجد في غيرها من اللهجات ، ويمكن أن تكون : 1 - عنعنة تميم : إبدال الهمزة عينا . 2 - تلتلة بهراء : كسر أول المضارع . 3 - كسكسة تميم : إلحاق سين بعد كاف المخاطبة . 4 - كشكشة أسد أو ربيعة : إبدال شين من كاف المخاطبة . 5 - فحفحة هذيل : قلب الحاء عينا . 6 - وكم ربيعة : كسر كاف الخطاب بعد الياء الساكنة أو الكسرة . 7 - وهم بنى كلب : كسر هاء الغيبة 8 - الاستنطاء : قلب العين الساكنة نونا قبل الطاء . 9 - جمجمة قضاعة : قلب الياء الأخيرة جيما . 10 - وتم أهل اليمن : قلب السين المتطرفة تاء . 11 - شنشنة اليمن : قلب الكاف شينا . ( لبيش ) .