وءاله وصحبه وكل من * تبع نهج الحق في أي زمن وبعد فالمقصود نظم جمله * حاوية لشرح أمر الجملة وشبهها من ظرف أو مجرور * واللّه استعين في أموري وفي حد الجملة الاسمية والفعلية يقول : وإن تصدر بسما فاسميه * وما بفعل صدرت فعليه « 1 » وعن الجملة الكبرى والصغرى يقول : وحيثما أخبر بالجملة عن * سما فكل ذاك كبرى فاسمعن وعجز صغرى قيل هي ما * خبره المفرد فأقف العلما « 2 » ويذكر الجمل التي لا محل لها من الإعراب قائلا : وما أتى مستأنفا من الجمل * فماله قطعا في الاعراب محل وجملة التفسير ما لها محل * وقيل ما نال المفسر تنل كذاك جملة أتت موصولا * في اسم وحرف مع أل منقولا كذاك ذات الاعتراض تعلم * كقوله « وانه لقسم » وما أتت جواب شرط فكذا * إن كان غير جازم كلو ، إذا كذا إذا أتت جواب قسم * أو أتبعت لبعض هذا فاعلم فتلك سبع جمل مكملة * موضعها لا يصلح المفرد له « 3 » ومما عرف من تقريراته النحوية ، ما كتبه في معاني : « أل » وقد نظمه العلامة الأستاذ محمد الحسن بن أحمد والخديم فقال :

--> ( 1 ) المغني : 492 . ( 2 ) المغني : 497 . ( 3 ) المغني : 500 - 558 .