يبنى على ما كان يرفع به قبل النّداء ، فنقول : « يا رجل » ، « يا فضل » ، « يا رجلان » « 1 » ، « يا أفاضل » ، « يا معلمون » « 2 » ، « يا أربعة عشر » « 3 » . أمّا إذا وصفت النكرة المقصودة ، فإنها تنصب ، نحو « يا رجلا كريما ساعدني » . 2 - إذا تكرّر العلم المنادى ، وأضيف الاسم المكرّر إلى علم ، ينصب الثاني ، أمّا العلم الأوّل ، فيجوز فيه البناء على الضمّ والنصب ، مثل : « يا سعد سعد الأوس » « 4 » . 3 - يجوز ، للضرورة الشعريّة ، تنوين المنادى المبنيّ ، كقول الشاعر : سلام اللّه يا مطر عليها * وليس عليك يا مطر السّلام 4 - إذا كان اسم العلم المنادى موصوفا ب « ابن » أو « ابنة » ، وهذا الوصف مضافا إلى علم ، يجوز في المنادى البناء على الضم أو على الفتح ، مثل : « يا حسن ، أو حسن ، بن فاطمة ، ويا سميرة أو سميرة ، ابنة علي » . حكم المنادى المضاف : إذا كان المنادى مضافا ، يجب نصبه . وكذلك ينصب المنادى إذا كان نكرة غير مقصودة ، مثل : « ربّنا ، اغفر لنا » « 5 » ، ونحو قول الشاعر : فيا راكبا إمّا عرضت فبلّغن * أمامة عنّي والأمور تدور حكم المنادى الشبيه بالمضاف « 6 » : المنادى المشبّه بالمضاف يأتي منصوبا دائما ، مثل : « يا حسنا وجهه » « 7 » ، ومثل : « يا راكبا فرسا » « 8 » ، ومثل : « يا راغبا في العلم » . ويلحق بالمشبّه بالمضاف العطف ، مثل : « يا

--> ( 1 ) رجلان : منادى مبني على الألف لأنه مثنّى ، وهو في محل نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف . ( 2 ) معلمون : منادى مبنيّ على الواو في محل نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف . ( 3 ) أربعة عشر : عدد مركّب . والعدد المركّب يكون دائما مبنيّا على الفتح بجزءيه في جميع حالات الإعراب ، لذلك فهو مبنيّ على الفتح في محل نصب ، لأنه وقع منادى . ( 4 ) « سعد » الأوّل إذا كان مضموما يكون الثاني عطف بيان ، أو بدلا منه ، أو منادى بإضمار « يا » ، أو مفعولا به لفعل محذوف تقديره : أعني ، وإن كان منصوبا يكون : إمّا مضافا إلى ما بعد الثاني المقحم بينهما ، والتقدير : يا سعد الأوس سعد . . . أو مضافا إلى محذوف مماثل لما أضيف إليه الثاني ، التقدير : يا سعد الأوس سعد الأوس ، أو إنّ الاسمين مضافان معا إلى الاسم المذكور ، أو مركّبان تركيب خمسة عشر . ومثل ذلك قول جرير : يا تيم تيم عديّ لا أبا لكم * لا يلقينّكم في سوأة عمر ( 5 ) « ربنا » : منادى منصوب لأنه مضاف إلى الضمير « نا » ، وحذف منه حرف النداء . ( 6 ) الشبيه بالمضاف هو ما اتصل به شيء من تمام معناه على غير جهة الصلة والإضافة ، ويعمل فيما بعده رفعا ، أو نصبا ، أو جرّا . ( 7 ) « حسنا » : منادى منصوب ، « وجهه » فاعل الصفة المشبّهة « حسنا » . ( 8 ) « راكبا » : منادى منصوب لأنه مشبّه بالمضاف . فرسا » مفعول به لاسم الفاعل « راكبا » .