الإعراب ، تستأنف ما بعدها بكلام لا علاقة له بالكلام السابق ، والجملة التي بعدها تكون استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب ، نحو الآية : فَلَمَّا آتاهُما صالِحاً ، جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ فِيما آتاهُما ، فَتَعالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ( الأعراف : 190 ) . ( جملة « تعالى اللّه » استئنافيّة لا محل لها من الإعراب ) . ج - الفاء الرابطة لجواب الشرط ، أو فاء الجزاء : حرف مبنيّ على الفتح لا محل له من الإعراب ، يقع في جواب الشرط ، وتعرب الجملة بعده في محل جزم جواب الشرط ، إذا كانت أداة الشرط جازمة ، ولا يكون لها محل من الإعراب ، إذا كانت أداة الشرط غير جازمة « 1 » ، وذلك إذا كان جواب الشرط : 1 - جملة اسميّة ، نحو : « من يجتهد فالجائزة تنتظره » ( جملة « الجائزة تنتظره » في محل جزم جواب الشرط ) . 2 - جملة فعليّة فعلها جامد ، نحو : « من يعمل فعسى أن ينال مبتغاه » ( جملة « فعسى أن ينال مبتغاه » في محل جزم جواب الشرط ) . 3 - جملة فعليّة مقترنة ب « قد » ، نحو الآية : قالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ ( يوسف : 77 ) . 4 - جملة مقترنة ب « ما » نحو : « إن تدرس فما أنت خائب » . 5 - جملة مقترنة ب « لن » ، نحو : « إذا رحلت فلن تعرف الراحة » ( جملة « لن تعرف الراحة » لا محلّ لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم ) . 6 - جملة مقترنة بالسين أو « سوف » نحو : « إن تهاجر فسوف تندم » . 7 - جملة مصدّرة ب « ربّ » ، نحو : « إذا زرتني فربّما أكرمك » . 8 - جملة مصدّرة ب « كأنّما » ، نحو : « لو زرتني كأنّما أكرمتني » ( جملة « كأنما أكرمتني » لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم ) . 9 - مصدّرا بأداة شرط ، نحو : « من يحاورك فإن كان مثقّفا فحاوره » . د - الفاء السببيّة : هي حرف عطف يفيد الترتيب والتعقيب مع دلالته على « السببيّة الجوابيّة » ، لكن يقع بعدها فعل مضارع منصوب ب « أن » مضمرة وجوبا « 2 » . وشرطها أن يكون ما قبلها سببا لما بعدها ، وأن يتقدّم عليها أحد الأمور التسعة التالية : 1 - الأمر ، نحو : « قم فنقوم » ( « قم » :

--> ( 1 ) انظر أدوات الشرط الجازمة وغير الجازمة في مادة « شرط » . ( 2 ) وتؤوّل الجملة بعدها بمصدر معطوف على مصدر منتزع من الكلام السابق .