( 3 ) تقسيم الاستعارة إلى مرشّحة ومجرّدة ومطلقة الأمثلة : ( ا ) ( 1 ) قال تعالى : « أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ » . ( 2 ) وقال البحتري : يؤدّون التّحيّة من بعيد * إلى قمر من الإيوان باد « 1 » ( 3 ) وقال تعالى : « إِنَّا لَمَّا طَغَى الْماءُ حَمَلْناكُمْ فِي الْجارِيَةِ « 2 » » . * * * ( ب ) ( 4 ) وقال البحترىّ : وأرى المنايا إن رأت بك شيبة * جعلتك مرمى نبلها المتواتر « 3 » ( 5 ) كان فلان أكتب الناس إذا شرب قلمه من دواته أو غنّى فوق قرطاسه . ( 6 ) وقال قريظ بن أنيف « 4 » : قوم إذا الشّرّ أبدى ناجذيه لهم * طاروا إليه زرافات ووحدانا « 5 »

--> ( 1 ) الإيوان : مكان مرتفع في البيت يجلس عليه . ( 2 ) الجارية : السفينة . ( 3 ) النبل المتواتر : الكثير المتوالى . ( 4 ) هو قريظ بن أنيف من شعراء الحماسة وهو شاعر إسلامي . ( 5 ) الناجذان : النابان ، وإبداء الشر ناجذيه كناية عن شدته وصعوبته . يصفهم بالإقدام على المكاره والإسراع إلى الشدائد وأنهم لا يتواكلون ولا يتخاذلون .