يوسف بن سليمان الشنتمري ( الأعلم الشنتمري )
284
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيين الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
يعرف ، ولمن لا رحم بينه وبينه : يا ابن أم ويا ابن عم . هذا باب يكون فيه النداء مضافا إلى المنادى بحرف الاستفهام وذلك قول الشاعر : وهو مهلهل : * يا لبكر أنشروا لي كليبا * يا لبكر أين أين الفرار ؟ " 1 " فاستغاث بهم لأن ينشروا له كليبا وهو منه وعيد وتهدد . وكليب أخوه ، وكان قد قتل ، والمعنى كما لا سبيل إلى إحياء الموتى ، فكذلك لا سبيل لكم إلى النجاة منا ومن قتلنا . وقوله : فاستغاث بهم لأن ينشروا له كليبا . جعل : أنشروا في معنى : اللام ، كأنه قال : يا لبكر للإنشار ، أي : أدعوكم إلى الإنشار . ومعنى قولة : " استغاث بهم لهم " . يريد : أن قوله : يا لبكر أين أين الفرار بمعنى : يا لبكر أدعوكم للفرار ، ومم الفرار ؟ ، ومعنى الكلام : ممّ تفرون ؟ على جهة الاستطالة عليهم والوعيد لهم . وأنشد أيضا لأمية بن أبي عائذ الهذلي : * ألا يا لقومي لطيف الخيال * أرق من نازح ذي دلال " 2 " النازح : البعيد . ومعنى أرق : منع النوم . وأنشد لقيس بن ذريح : * تكنفني الوشاة فأزعجوني * فيا للناس للواشي المطاع " 3 " الوشاة : النمامون ، وأصله من الوشي ، لأنهم يزينون الكذب ويحسنون الباطل . يصف أنهم وشوا بامرأته إليه حتى تركها فندم على ذلك ، فاستغاث بالناس من أجلهم . وأنشد أيضا : * يا لقومي من للعلى والمساعي * يا لقومي من للندى والسماح ؟ يا لعطافنا ويا لرياح * وأبي الحشرج الفتى النفاح " 4 "
--> ( 1 ) الكتاب وشرح الأعلم 1 / 318 ، شرح النحاس 223 ، شرح السيرافي 3 / 51 ، شرح ابن السيرافي 1 / 446 شرح عيون الكتاب 163 ، الخصائص 1 / 229 ، الخزانة 2 / 162 . ( 2 ) ديوان الهذليين 2 / 172 الكتاب وشرح الأعلم 1 / 319 . ( 3 ) الكتاب وشرح الأعلم 1 / 319 ، الكامل 3 / 271 ، شرح السيرافي 3 / 51 ، شرح ابن السيرافي 1 / 531 ، فرحة الأديب 98 ، الجنى الداني 103 ، شرح المفصل 1 / 131 . ( 4 ) الكتاب وشرح الأعلم 1 / 319 ، المقتضب 4 / 257 ، شرح النحاس 223 ، شرح السيرافي 3 / 51 ، -