أبو البركات بن الأنباري

170

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحو البصريين والكوفيين

وأما القياس فلأن الأصل في « لكنّ » إنّ ، زيدت عليها لا والكاف ؛ فصارتا جميعا حرفا واحدا ، كما زيدت عليها اللام والهاء في قول الشاعر : [ 130 ] [ 92 ] لهنّك من عبسيّة لوسيمة * على هنوات كاذب من يقولها