استعمال مصطلح التعدّي : وهو مصطلح قديم ، استعمله سيبويه في بداية مرحلتنا التي أدرسها ، « 80 » وظل مستعملا بعده طوال مراحل النّحو العربي « 81 » . وأما الفعل اللازم ، فقد تباينت استعمالات النحويين له ، وأقدم المصطلحات التي استعملت كان مصطلح غير المتعدي الذي استعملته طائفة كبيرة من البصريّين « 82 » ، ومن مصطلحاته : « الفعل الحقيقي » واستعمله المبرّد ، قال « 83 » : ( فمنها الفعل الحقيقيّ الذي لا يتعدى الفاعل إلى مفعول ، وهو : « قام » في قولك : قام زيد ، وجلس عمرو ، وتكلم خالد ، فكل هذا وما كان منه غير متعدّ . ) ومن مصطلحاته التي استعملت نادرا إلى جانب الحقيقي مصطلح « الممتنع » ، واستعمله المبرّد أيضا « 84 » وأما مصطلح « اللازم » ، فلم يأت ذكره عند طائفة النحويين التي أدرسها . ويعدّ مصطلح غير المتعدّي امتدادا لمصطلح المتعدّي ، فزيادة اللفظ « غير » جاءت لنقيض معنى الفعل المتعدّي ، فعليه يكون لفظ غير المتعدي يتمتع بمزية موافقته من حيث اللفظ للمصطلح المضادّ له - المتعدّي - وهو مأخوذ من معناه اللغوي الذي ورد سابقا ، أي المجاوزة ، فالفعل المتعدي هو الذي يتجاوز الفاعل إلى المفعول ، ويصل إليه دون الحاجة إلى مساعدة حرف يوصل أثر الفعل إلى المفعول به ، وأما الفعل اللازم فهو الذي يصل إلى المفعول به بوساطة حرف الجر ، ومن هنا نرى ابن جنّي يسمي الفعل اللازم بالفعل الواصل ، أي الواصل بحروف الجرّ ، وذلك نحو : مررت بزيد ورغبت في عمرو ، وعجبت من محمد « 85 » . وأما مصطلح الفعل الحقيقي ، فهو نادر الاستعمال ، ولو بحثنا عن معنى الفعل الحقيقي في مصادر النّحو التي في أيدينا ، لوجدنا أن دلالته توصلنا إلى أنه هو الفعل الذي أسند إلى الفاعل وكان هذا الفاعل قد قام بالفعل على وجه الحقيقة لا المجاز ، قال ابن السراج « 86 » :

--> ( 80 ) الكتاب 3 / 9 . ( 81 ) المقتضب 1 / 71 ، 3 / 91 ، 3 / 128 ، 188 ، 189 ، والأصول 1 / 211 ، والجمل ص 27 ، واللمع ص 33 ، والمفصل ص 257 . ( 82 ) انظر الكتاب 1 / 33 ، 1 / 41 ، والمقتضب 1 / 71 ، 3 / 187 ، واللمع ص 34 ، والمفصل ص 257 . ( 83 ) المقتضب 3 / 187 . ( 84 ) المقتضب 3 / 128 . ( 85 ) الخصائص 1 / 106 . ( 86 ) الأصول 1 / 82 - 83 .