فجعله من باب : وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا « 1 » ) أي : على القول ( بالإبدال من الضمير ) يعنى : قدر أن أصل : رجل جاءني : جاءني رجل على أن رجل ليس بفاعل ، بل هو بدل من الضمير في جاءني ؛ كما ذكر في قوله تعالى : وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا أن الواو فاعل ، و الَّذِينَ ظَلَمُوا بدل منه ، وإنما جعله من هذا الباب ( لئلا ينتفى التخصيص ؛ إذ لا سبب له ) أي : للتخصيص ( سواه ) أي : سوى تقدير كونه مؤخرا في الأصل على أنه فاعل معنى ، . . .

--> ( 1 ) الأنبياء : 3 . ( 2 ) القيامة : 22 .